수유제일교회

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 2026: 6  .1<월>

민들레복음 

Dandelion

Evangelical

Mission

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그리스도의 대적세력들

Against  the devil

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예수님의  사역활동  주변에는 유난히도 대적 세력들이 많았다ㆍ

전문적인 저격수로 부터  비난자ㆍ고발자ㆍ음모자ㆍ중상모략자에 이르기까지

예수님의 일거수일투족을 "엿보거나" (막3:2), 말씀을  "책잡으려"(막12:13)  뒤를 파파라치처럼  쫓아다니는 사람들이  많았다ㆍ

논쟁이나  논리에서 이길 수 없을 때는 인신공격을 마다하지 않았다 ㆍ

어쩌면 오늘의 교회 역사도 증오와 비난이라는  오점으로  얼룩져 있을지도 모른다 ㆍ

그리스도의 대적 세력들의 비난은  도대체  무엇인가?

얼토당토않은 공격과  비난에도 불구하고  웃으며 참고 계신 예수를 가리켜 독일의 어느 신학자는 "예수는  바보였다"고  그의 관용을  호의적으로 변호한다ㆍ

마가복음에서 마가는 대적 무리들의 예수 비난을 네 가지로 모아 설명하고  있다(마가2:1~3::6)ㆍ

첫째 비난은,

신성모독을 했다는 것이다

예수가 어떤  사람의  죄를 사하여 주었는데 이것이  바로 하나님의  고유한 권한을  침해 한 것이라는 주장이다 ㆍ

그것은 침해뿐만  아니라 하나님을  모독하는 교만이라고 비난했다ㆍ

그러나 만일 예수님이  하나님이었다면 죄를 사하는 것은 오히려  그의 특권에 속한다 ㆍ

둘째로 

그들은 예수님이 양아치 같은 죄인 죄수들과  어울려 다니는 것이 몹시 불쾌하다거나 혐오스럽다는 편견들 이였다ㆍ

심지어 세리들과 식사하고 창녀들과 교제한다고 비난했다ㆍ즉 인간쓰레기들과 어울려  논다는

것이다ㆍ 그렇게 함으로써 자신들은 의롭고 거룩하다고  생각하는 것이  바리새인들의 일반적인 생리였다

죄가 없으면서도  "죄인들의 친구" 라는 영광스런 이름을 얻은 예수님의 은총과 자비를 그들은 조금도 이해할 수 없었다ㆍ

세 번째  비난은,

 예수님의  신앙생활 자체가 천박무식 하다는 것이다ㆍ

예수는  세례요한의   제자만큼도 금식하지 않을  뿐만   아니라  그는 입과 배가 虛한 나머지   "먹기를  탐하고 포도주를 즐기는 사람이라"고 (마11:19)  비난했다 ㆍ

그러나 예수님은  충만한  기쁨의  생활을 하시면서도 신앙생활의 원칙을  벗어난 적이 단 한번도  없었다 ㆍ

넷째  비난은, 

안식일을  자주  어겼다는  것이다ㆍ

안식일에 병을 고치고, 밀을 뽑아 비벼서 먹기까지 하였다 ㆍ

대적세력들은 이렇게 예수의 행동이 사사건건 율법을 어겼다며  맹공격을 퍼부었다ㆍ

그러나 예수는 자신은 스스로 율법에 충실히   복종 하였으며,  논쟁 시에는 대적 세력들에게 율법을 판정근거로 제시했다  ㆍ

"하나님께서  안식일을  만드셨지만 그것은  인간의  유익을 위하여 만드신 것"  이라고  주장했다  ㆍ

그는 스스로  자기가  안식일의  주인이라면서 인간의   잘못된  전통을  깨고  하나님의  율법을  바르게 해석할  권리가 있다고  주장했다  ㆍ

 이처럼  대적 세력들을 비롯한  예수 주변의  안티 세력들의  예수에 대한 모든 비난들은  도덕적이라기보다  다분히  정치적인 것들 이였다 ㆍ

최후의 심판 과정에서  판관들의  비겁한 시도나 부당한 판결이 있었지만 

전체적인  사람들의  선언과  생각들은, 한  마디로 

" 예수는 한결같이 좋은 사람,  무죄였다ㆍ"

 빌라도는 손을 씻으며 " 이 사람의 피에 대하여 무죄"함 (마27:24)을 선언했다  ㆍ

헤롯도 "허물을  발견할 수 없음"(눅23:15)이라고 단정했고,

배신자  유다는 "저가 무죄한  피를 팔고 죄를 범했습니다".(마27:4)

마지막으로   백부장은

그리스도가  고통당하다 숨을 거두는 것을  보면서 이렇게 외쳤다ㆍ

"  아 ,이 사람은 정녕  의인이었습니다ㆍ"  (눅23:47)

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참고서적

Basic 

Christianity 

John R.Stott

집필자

김영목장로 

(Ph.D)